堪舆术水口指一定地域范围内--大如州县、小如村落--的水流的进出口。缪希雍《葬经翼•水口篇》：《夫水口者，一方众水总出处也。《
一般说来，水口包括流入水口和流出口，入口又称天门，出口又名地户。风水家尤重地户。水口范围有大有小，并无拘限，视水流环绕情形而定。
《入地眼图说•水口》云：《自一里至六七十里或二三十余里，而山水有情，朝拱在内，必结地面；若收十余里者，亦为大地；收五六里、七八里者为中地；若收一二里者，不过一山一水人财地耳。《
风水家认为，水流为龙之血脉，是生气的外在形态，又代表财源旺衰。因此，水口之关锁开闭，实即一地风水对生气财源的把握控制。
脚下的路还在继续延伸。
水口之势，宜迂回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而无穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝；地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，紧密截留，以聚气藏财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。
《葬经》所谓《其来无源，其去无流者是。
卜则巍《雪心赋》云：《水口关拦，不重叠而易成易败……水口爱其紧如葫芦喉。《
缪希雍《葬经翼•水口篇》云：《夫水口者……必重重关锁，缠护周密，或起捍门相对特峙，或列旌旗，或出禽曜，或为狮象，蹲踞回护于水上，或隔水山来，缠裹大转大折不见水去，方佳。《
故各地方志，均有水口营建的记载。若地户必束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。
水口形局，至关居处者的吉凶祸福。水口有关锁，物产丰饶，人丁兴旺荣贵。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。
《元璞随笔》第三卷：浅谈《堪舆风水》和《子平命术》 水口 正在手打中，请稍等片刻，
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