吃过了饭，老族长自己回室内去了。萧山和小木坐在院子里聊着天，小木说了几次《不好意思，让你跑了这么远还没能帮上你。》
看到小木诚恳的样子，萧山心里真觉得挺过意不去的。
萧山对小木说《你能带我来见你爹我就已经很感激了，啥事都得讲个缘分不能强求的。能交上你这个朋友我就早已很欣慰了。再说了，你的家乡山清水秀难得的美景啊，就当我是来跟你旅游了。》
小木一听，高兴了起来《好啊，倘若喜欢这个地方你就陪我住两天，我带你在左右走走，许多美景的。周一我们一起回县上。》
脚下的路还在继续延伸。
萧山当即满口答应了，这正是萧山求之不得的呢。
跟老族长一接触萧山就已经清楚了，老族长不是那道煞气的源头。
老族长修的法门侧重于《术》，而且以修气为主；老族长旁边并无《阴兵》或者《毒灵》，说明他的修法是不重视外炼而重视内修；像这种以修气为主的《法术》，是以意念控制气脉，日久功深的话在修行者体内是会产生强烈的感觉的，并也会有一点神通功能的。
可是这种修法毕竟是《术》的层面，它不能使修行者体内的阴阳与外界宇宙的阴阳达到整体、和谐、互通的状态。只是局部的改变了自身及周围的小范围气场的平衡。
纵然会出现一点神通现象，却是以破坏自身阴阳平衡为代价的，这非常的得不偿失，也是很多修行人最容易进入的误区。
破坏了自身及左右的阴阳平衡，不仅对自己的身体会造成伤害况且对自己的运势及亲人的身体、运势都会产生很坏的影响。
所以自古就流传有《要修法术，鳏、寡、孤、贫、残、夭，必自领一门》的说法。此说法始终就存在，可叹世人不明真相，不知会有这些严重的后果。
只看到了法术的神奇力量，就如飞蛾扑火般奋不顾身的往里冲。可叹！可叹呀！眼望着这小木一家又是一个活生生的例子。
萧山和小木聊着天，逐渐地话题被引到了修行这方面。萧山问起了小木这家传法术的来历。小木跟萧山讲了跛脚道人的故事，这些跟老庄讲给萧山的基本一致。
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只是小木并不知道他的祖上用这法术报复杀人的事。他只是感觉这是家传下来的东西，用于祛邪治病的。小木本身是个阳光、活泼好动的小伙子，他对这些法术的修行不感兴趣。
他爹几次要把这些法术传给他，可他总是找借口拖过去了。可他是家里唯一的男孩，这些法术肯定要传给他的，一说起这事他也面带愁容，能拖一天是一天吧。
萧山就和小木谈起了法术。从法术的起源到法术的各种修行方式及每种法门修炼后会产生的后果……很详细的讲给了小木。
当萧山最后说道小木家祖传的法术的修行方式及后果时，小木张大了嘴，目瞪口呆的望着萧山《你、你……如何清楚我家传法术的秘密？》
萧山赶紧说《是我的一位朋友对修行的事很有研究，他经常给我讲这些事，听多了也就能说上两句了》。
小木沉思着，看来萧山说的这些话触动他了。
沉思了半天，小木说《以前没想过这些事，只是感觉法术乃是祖传的，该不会错的。但是经你这一说，难道我爹的残疾和我妈妈的忽然早逝都跟这法术有关？你所说的鳏、寡、孤、贫、残、夭这些后果，就我所知的上几代还真是都有发生，有的只占一项，有的占了几项。然而从来没思及是修行法术的问题。》
《这么说这祖传法术不能再修了？可是萧山爹肯定不同意呀，他肯定要逼萧山来修，他把这法术看得比自己的命都重要。》萧山说《这法术也不是绝对不能修的，如果一定要修的话那就一定要解决平衡阴阳的问题。
要做到平衡阴阳就要在自己的心性上下功夫。首先要极其了解自己所修的法术会造成体内哪方面的失调，这些体内的失调日久之后会在性格上和生活习性上反映出来。
比如说，有的人修行日久之后自己经常会感到很压抑；有的烦躁；有的莫名其妙的暴怒；有的不愿见阳光，呆在阴暗的地方就感觉很舒服；有的表现为厌食，不想吃东西；有的怕暗，一到黑暗的地方就有恐惧感；有的会感到某段时间忽然经历非常充沛，想发泄；……
这些都是由于阴阳失衡导致体内气机紊乱而造成的。
要想对治，就必须在心性上有针对性的修行，以图平衡体内的阴阳。然而这种心性上的修炼有时比修行法术的难度更大，很不容易掌握和控制。
是以一般真正的修行之人是不敢先从《术》来着手修行的，从《术》来着手虽然得感觉、得神通不多时，可是后遗症更大。一旦心性上的修炼跟不上的话，伤身伤运势的情况在所难免。
小木，你倘若到时真的要听你爹的安排来修祖传法术的话，你就联系萧山，萧山问一下萧山的朋友，针对你所修的法术如何修心。》小木看着萧山点头言道《好的，如果能不学的话我就尽量不学了，如果躲只不过去的话我一定联系你。》萧山想了一下，还有必要开导一下小木。
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你这法术的修炼如有所成，再很好的配合心性上的修行，那就近乎于《道》了，那时所表现出来的功能和威力都将很大。我跟你说一下修行有成以后，如何运用这个功能的规矩。萧山送你八个字《深藏不露、救危救急》。
萧山对小木说《小木，你要清楚，这法术也不能说一点好处都没有，它也能发挥很大的作用，否则也不能一代代的留传下来了。这就像双刃剑一样，它的功能就看你怎么来运用了。
身怀阴功千万莫在人前炫耀，一定要学会韬光养晦、深藏不露以养阴德。这样才能合于《道》，才会修有大成；功能要在《救危救急》时方能使用，碰到别人危难之时修行之人一定要挺身而出，并且功成之后立刻身退以积阴德。
千万不能把法术功能常在人前显现，更不能以此为职业为谋生的手段，或者以此来赚钱，否则反噬回来的力气会加倍的作用于自己或亲人身上。小木，你一定切记萧山说的这番话！》小木频频点着头，放心吧，萧山一定记着。萧山爹的状况萧山是最清楚的，萧山可不想像他一样。
萧山和小木继续聊着，逐渐的天色已经很晚了。蓦然萧山感觉身上气机一动，忽的一热，萧山能地一回头，注意到那道冲天的煞气正在消逝。小木那是自然感觉不到，还在喝着茶。这次感觉这道煞气离萧山很近，就在不远的山里。
萧山问小木《小木，那边的山里有什么古迹、古洞、或者庙宇、道观之类的地方没有啊？》
小时候萧山跟爷爷去过一次。听爷爷说仿佛很早以前野象经常来这个洞里。然而到那儿去的山路极其难走。》萧山一听，既然有线索那一定要去查一查。
萧山说《小木，萧山就对这种古洞很感兴趣，明天能不能陪萧山走一趟？》能察觉出来，小木稍微迟疑了一下。随即爽快的说《好啊，明天一早我们准备一下就出发》。
小木望着萧山手指的方向，缓缓的摇着头《那边的山里没有什么古迹和风景什么的……可是古洞的话倒是有一个，在那道山曹后面的原始森林里，有一道峭壁旁有一个很大的山洞。
第二天一大早，萧山和小木早早的起床，开始收拾进山的装备。带上了一天的食物和水，扎起了裤脚，带上雨具，每人带上了一把砍柴用的砍刀，各带了一顶大草帽……
小木介绍说山里有很多蛇和小野兽，森林里还有蚂蝗等，所以我们的防身工具要带全。好在此日的天气很好，早晨的山谷凉风习习，晴朗的苍穹一片蔚蓝。萧山和小木出发了。
唐加村坐落在象山的山腰，我们要爬上象山的山岗再向山里走。象山的山岗后面就是一望无际的原始森林了，远处几座山峰突兀而起，耸立在一片林海之中。
小木指着其中的一座高峰说《那个古洞就在那座山峰下，到那边的路很不好走，顺利的话天黑前我们能归来。那里除了那样东西古洞之外就是森林和山峰了，没有别的风景了，你真决定要去？》
萧山也遥望着那片山峰。心里也矛盾着，心想《这一去距离不近啊，况且路上还有着不可预料的危险，好在有小木这个向导领路，否则我自己是去不了那古洞的。可话说回来，也是因为有小木在才使萧山有了很多顾虑。只有萧山自己清楚萧山是去干什么去了，萧山清楚这有多危险。
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可小木并不知道，他只是一片好心的带萧山出来旅游，万一他有啥意外，那萧山的罪过可就太大了》萧山的这种忧心不是没有道理的。
与妖魔搏斗了这么多年，萧山深知那些妖魔的力气有多大。它们可以控制人的思想和行为；严重的能使人发疯、发狂，作出不理智的甚至不可思议的事情；道行深的妖魔能呼风唤雨、招雷引电；……
萧山望着小木，心里迟疑着。可又一想，倘若这妖魔不除，象山这一带持续了几百年的械斗还会延续下去，那又得死伤多少人呀？小木啊，为了你的家乡你就冒一回险吧。
一种难以言喻的感觉涌上心头。
主意已定，萧山向小木说《我一定要去！我就是喜欢这类古迹，再危险我都要去看看！》。
小木笑着《那好，我就舍命陪君子了，出发！》
我们向前走去，这时就见那片山峰之上升起了一片浮云，在这晴空之下非常明显。萧山边观察着这片云边往前走着，就见这片云越聚越大，况且颜色逐渐变黑。
四周恢复了平静。
注意到这种景象萧山心里高兴了起来。看来是不虚此行啊。终于被萧山查到了这妖魔的所在。看来这妖魔有一定道行了。
我们早已进入了原始森林中，一条被人踩出的小路蜿蜒地向前延伸着，森林里静谧、潮湿，我们踩在多年的枯花和树枝上，发出沙沙的嗓门，不时的惊得一些小动物仓皇逃跑。
……
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