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▎第28章 佛印

文成公主 · 原铨
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到房间,禄东赞并没有休息,他将手里那九个红灯笼都交给了贡山,《大师,你瞧瞧这东西,是不是有啥古怪?》

贡山点点头,《那么短的路,但我们偏偏就转不回来,很可能就是这些灯笼的原因。》
他神色凝重地将灯笼上的红纸戳破,小心地取出了里面藏着的九个黄色小纸卷。
展开纸卷,上面画有朱红色的文字。
脚下的路还在继续延伸。
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《果不其然是九星迷魂阵!》贡山的话语里,除了吃惊外,更多的是惊喜。
《什么是九星迷魂阵?听起来不像是啥好东西。》禄东赞皱眉道。
听见禄东赞所问,贡山指着那些黄色的纸卷说:《这可是好东西,寻常人见不着的。大相你看,这些黄纸上均有朱砂写的文字,而这些文字是有作用的,这些文字是梵语,代表着迷路回转,九灯连用,就会形成一个回环,如果不把灯笼取下来,我们这一晚上都会在那样东西环中反复的转,和鬼打墙有点类似,就是人为的使我们迷失方向。》
禄东赞对大唐的许多事物都有所涉猎,听了不由吃了一惊,《这是符咒?》
《道家的叫符咒,佛家称之为印。》贡山肯定的说:《这个是佛教中人所画,是以用的是梵文,道教的符,用的是中原文字。》
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《画符咒不是道家的东西吗?如何会有佛家也整此?》
贡山解释道:《通常人们见的多是道家符咒,佛家只有咒没有符,但咒语又可分为坛城、咒轮、咒图、梵字等等,各有各的作用,比如有治病的,有增上的,有驱邪的,有镇宅的,有护身的,有保平安的,有吉祥的,有增运的等等。》
《这个咒图、梵字用朱砂画在黄纸上,就类似道教的符咒,秽迹金刚法中就有,但佛教的说法称为印,只是会此的人比较少,是以渐渐失传,就算有一些也多是乱画,也不像道家的符咒有灵性,起不到作用。》
《符、印都是意在用心,一心无染所念所画的符、印才能灵,此人佛法深厚,又懂堪舆,是以能够利用左右的风水布置出这样的九星迷魂阵,但他并无伤人之意,是以每张符都留有缺口,也就是你取灯笼时看到的那点点红光,要不然,我们累死也走不出来。》
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贡山早已五十多岁了,修为还在他之上的人,起码应该有一甲子的岁数,但莫名的,禄东赞的脑海里就浮现了一张面孔,十五六岁的年纪,蛾眉如黛,面如莲蓉,盈盈一双秋波,占尽风流。
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贡山提起那些佛印细细端详,连连惊叹道:《佛法真是精妙,也不知道是谁布下的此阵?要是能够让我见见就好了,此阵法我虽然懂,却不及他,这人的修为在我之上。》
贡山还在那儿猜测,《想来,应该是大唐钦天监的人吧,若是有机会,还望大相让我与他们切磋切磋,也不枉来此一趟。》
《好,我一定向大唐天子提及此事,这些佛印,大师就交予我来处理吧。》
贡山虽然很想留下那些佛印,然而他也清楚这些东西是跟大唐谈判的证据,只将那些佛印看了又看,方才恋恋不舍地交给了禄东赞。
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