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▎至死不渝 第五十一章 万物有灵

万界陨灭 · Mr弄月
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木元素光球离开识海后,其他四颗属性光球仿佛受到牵引一般,也纷纷脱离了陆长青的识海。

代表火属性的元素光球扎根进了陆长青的心脏处。
代表金属性的元素光球扎根进了肺部。
代表土属性的元素光球扎根进了脾脏处。
脚下的路还在继续延伸。
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代表水属性的元素光球扎根进了肾脏处。
以陆长青这几天对于五行的研究马上便意识到,师傅传给自己的混沌五行道决直至此刻,该才算是真正的入门修行。
人的五脏分别对应五行,既互相吸引形成相生,又互相排斥形成相克。五行相生相克促进了人体最重要的五大器官的循环。
过忧伤肺、大怒伤肝、过恐伤肾、大喜心痛、忧思则伤脾。
而脾为土,可养为金之肺。
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肺为金,可养水之肾。
水为肾,可养木之肝。
肝为木,可养火之心。
如此相生循环,互补相克损伤,方为完整的五行之道。
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···
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忽然,整个紫琅山的所有植物之上尽皆浮现出一点一点的绿色光点。
就像萤火虫一般,照亮了整个紫琅山。
紧接着,这些绿色光点仿佛受到了指引一般,全部向着陆长青所在的方向汇聚而来。
直至没入他的身体之内。
此时的陆长青就像是某个绿色的大茧一般。
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而他的体内,与木灵珠融为一体的木属性光球,正以肉眼可见的快慢吸收着数之不尽的绿色光点。
一时间,光华绽放,如耀眼的星星一般明亮。
随着木属性光球越来越耀眼,其他四色光团仿佛受到牵引一般与木属性光球形成了一个完美的相生循环。
其中原理,其实便是木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木,以此达到某个相生循环。
此时,正被绿色光点包裹的陆长青,体表开始逐渐变得透明起来。
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血管、经络、骨骼、内脏甚至是血液流动都变得一目了然。
渐渐的,他的身上散发出一股清新的气味,出尘而又飘逸。
随着木元素光点被逐渐吸收,五行光团也变得更为耀眼起来。
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当五行光团吸收到极致时,五色光球也逐渐变得越来越明亮起来。
直至达到极限时,五种色彩齐齐绽放,之后归于平静。
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除了只因融合了木灵珠的木属性光球还熠熠生辉的散发着光芒外,其余四颗光团全部沉寂下去。
与上次突破一样,光团变得更为深邃,更为深不见底。
至此,陆长青成功的破境到了相当于金丹期的境界。
当然,也仅仅代表的是境界,因为陆长青明显感觉到自己的肉体恢复力简直达到了难以想象的恐怖程度···
破境后的陆长青身体外依旧被一层一层的木属性光点包裹着。
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倘若一切吸收,纵然不能再次破境,但起码把五行光团重新点亮却是绰绰有余的。
要知道这些木元素光点可不仅仅是紫琅山上植物所提供的,更有附近其余几座山头植物一起贡献出来的生命元素啊!
然而陆长青像是并没有这么做的打算。
但见他微微一笑,轻微地一摆手间,便将包裹住自己的所有绿色光点尽数驱散。
当这些光点被驱散后,陆长青能够很清晰的感觉到这些植物的喜怒哀乐。
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而这些植物也能够感觉到陆长青对他们表示出的感谢。
当所有绿色光重新融入左右的植物时。
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四周的树木、花草肆意的迎风摇曳,似乎都在恭喜陆长青修为破境,为陆长青的实力提升而感到喜悦。
感受到这些植物对自己表达的善意,陆长青微笑着对着植物深深的鞠了一躬。
此番情景当真如画卷一般。
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一种难以言喻的感觉涌上心头。
《阿弥陀佛,施主慈悲,不贪,不骄,难得,难得。》
陆长青身前,石阶的尽头,此时正有一位慈眉善目的消瘦老和尚徐徐的走来。
老和尚双掌合十,任晚风激荡,自巍然不动。
四周恢复了平静。
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陆长青自然清楚,从木元素向自己聚拢来的那一刻起,老和尚便站立在石阶的尽头,始终未曾挪动一步,直至自己驱散元素光点才向着自己走来。
无疑,老和尚的举动赢得了陆长青的尊重与善意。
看着迎面而来的老和尚微微一笑,陆长青双手合十恭敬道
《玄业法师有礼了,晚辈陆长青,冒昧造访还望法师见谅。》
陆长青自然是认得这位和尚的。
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应该说在JH市的人,只要是上紫琅山拜过佛的都会认得。
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只因他就是紫琅山广教禅寺的当代住持。
玄业也不好奇陆长青认出自己,慈祥的望着陆长青的手腕处微笑道
《想来陆施主与释妙颇有渊源,却也是与我佛有缘之人呐。》
若是在遇到释妙之前,有和尚跟自己说与佛有缘这样话,说不定陆长青直接就要翻脸了。
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而当下听玄业的话却又有了另外一番感受,当下也回礼道
《在下曾有幸听闻释妙法师讲解大理,让在下颇有领悟,释妙法师临行前赠与在下一串佛珠,想必玄业法师是认得此物吧?》
说罢,陆长青便将手腕上的佛珠摘了下来呈于玄业面前。
玄业却并没有接过佛珠,而是慈爱的看着陆长青,就像是对待自己孙儿一般,柔声道
《佛珠对于平僧而言乃是束心之物,而对于陆施主而言乃是护心之物,阿弥陀佛。》
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光影交错间,时间缓缓流动。
陆长青顺着玄业的目光,目光投向佛串上裂开的佛珠,忍不住若有所思。
释妙和尚送与自己的佛珠手串显然不是凡物。
而释妙对于杀生的理解也让陆长青感触颇深。
时间在不知不觉中流逝。
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这也让他对师傅说的,西方教想要窥探大道而达到一己私欲这件事生出了一点疑问。
西方教和佛教难道理念不同吗?
但是接引道人不正是佛教的创立者吗?
思及这里,陆长青再也按耐不住内心中的困惑,便开口问道
《玄业法师,在下有一些疑惑之处,想请您为我解惑,不知可否?》
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玄业微微一笑,抬手引向寺庙方向道
命运的齿轮在此刻悄然转动。
《陆施主不妨与贫僧回庙内,再一起讨论佛法不迟。》
陆长青倒也是好奇和尚们居住的环境到底是怎样的,便点头同意了。
再从香客众多的不仅如此一条石道向山顶行去。
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玄业领着陆长青似有意为之,并没有直接穿过树林回寺庙,而是沿着石阶始终走到山脚下。
一路上凡是注意到玄业法师的都争相向玄业问好,玄业也是一一微笑回礼,一切都显得极其的和谐自然。
直至山顶,来到玄业的禅房内。
玄业微笑着让陆长青坐于蒲团之上,不等陆长青开口便言道
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玄业的禅房很朴实,唯有一盏青灯,一张茶台两个蒲团以及一张木床,除此以外再无他物。
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《陆施主可是疑惑,平僧为何不引着施主穿过树林而是绕路回寺庙?》
陆长青点了点头,言道
《在下却有此疑惑,还请法师解惑。》
玄业微微一笑,替陆长青添了一杯茶水,缓缓言道
《陆施主,你我一路行来,香众皆向我问候,施主可知为何?》
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陆长青想了想,不确定的言道
事情的发展似乎超出了所有人的预料。
《玄业法师德高望重,自然深受香众的爱戴和敬佩。》
玄业笑着摇了摇头。
《非也,他们敬我,非是因为贫僧德高望重,而是因为他们心中有所求,是以他们把平僧当成了菩萨罢了。》
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四周陷入了短暂的沉默。
《而待得香众们进了庙门,则又将庙内佛像当作菩萨了。》
陆长青透过窗前,望着对面大雄宝殿内一尊尊宝相庄严的大佛,疑惑的问道
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《法师,庙内的那些佛像不正是菩萨吗?》
玄业继续摆了摆手,也不解释,而是问道
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《陆施主方才欲问贫僧何惑,但说无妨。》
陆长青想不明白玄业的意思,索性也不再多想,转而试探性的问道
在场众人交换了一个意味深长的眼神。
《玄业法师,在下想要请教下法师,佛教与传说中那西方教的信仰以及理念到底有何不同?》
玄业喝了一口茶水,徐徐的用枯槁的手指点了一下陆长青的心脏,然后言道
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《施主所问的答案便在贫僧方才的问题之中。》
《香众敬我,非是因为平僧德高望重。》
《香众敬佛像,也非是佛像是菩萨。》
《其中的道理便在这心中。》
玄业笑着看了一眼陆长青,接着说道
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《佛教,西方教,道教,乃至天主教等等,无论世人信奉何种教义,根本上便是一个信仰。》
《且说佛教,陆施主认为平僧信菩萨吗?》
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陆长青沉思片刻回道
《玄业法师乃是广教禅寺的住持,自然是信菩萨的。》
玄业掸了掸僧袍。
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《陆施主所言不错,平僧是信菩萨的,平僧也信佛,但世人谁知道佛是什么样的?》
《菩萨是啥样的?菩萨的性格如何?菩萨的身高如何?》
陆长青迷茫的摆了摆手。
见陆长青越来越迷茫,玄业忽然大声笑了起来。
《陆施主所言西方教,到底是否存在,有无道统尚不可知,毕竟其更多的乃是源自神话故事之中。》
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《但陆施主既然问起,定然是心中有惑,平僧也自是乐意为陆施主解惑。》
《世间道统万千,就说华夏佛教与印国佛教,对于菩萨像的绘刻都是不同的。》
《其实,世间本无菩萨,亦无佛祖。》
《无论是佛教也好,西方教也罢,甚至是道教、基督教等等道统,其根本意义是旨在宣扬菩萨的德行。》
就这样,时间一分一秒地过去。
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《而每个人对于所信仰的道义理解又不一样。》
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《贫僧想要告诉陆施主的是,世间万物皆有信仰,如若陆施主修为高深,深受他人崇拜,那么陆施主你,在他人心中便是菩萨。》
《你自可对崇拜你之人说,你就是菩萨。》
《如若陆施主你,信仰地藏菩萨,如若你效仿地藏菩萨之言行,那么陆施主你,就是地藏菩萨。》
《陆施主可有明悟?》
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