没脸子口中说的上堂，并不是简简单单的在堂单上写个名字，她说的意思乃是上胡阿姨家的仙堂。
有关于仙堂一说，本仙姑有必要跟你们解释一下，因为大多数人对仙堂的理解存在误区。
咱们通常所说的仙堂，按照佛教的讲法，乃是虚空法界里的一个专属空间，供给仙家生活。
实际上，这种广泛的说法并不准确。
脚下的路还在继续延伸。
同大多数人熟知的不同，仙堂并不是堂口的简称，他们两个属于包含与被包含的关系。
仙堂共有六部分组成，分为坛、城、营、堂、盘、山。
大多数人熟悉的堂口，仅仅是仙堂的一部分，属于仙家正式办公的地方。
就好比，你是国企的职工，在某个车子厂上班，所谓的仙堂就是你们的厂区，而堂单上的名字，就相当于厂里任职的正式职工。
所以，仙堂此概念，更像是一个组织、某个机构。
上堂的意思，则是成为组织机构里的一员，是一种荣辱与共、休戚相关、一荣俱荣、一损俱损的联系。
而堂口，相比于仙堂来说，就没那么严谨了。
这么说可能有点笼统，咱们类比一下就明白了。
以车子厂为例，厂里不仅有本厂的人员，还有外聘的技术性专家和人才。
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这些专家和人才不仅在你们厂子挂名，由于他技术硬、能力强的特点，还可能同一时间被好几个厂家看中，同时在这些厂家里任职。
还有一点技术不行、能力也不强的工人，凭借着家里众多的人脉关系，也能够走后门在多个厂子里打工。
这两类人，咱们统称为厂里的编外人员。
类比于出马仙体系来说，这些平时居住在山里，缘分多、能耐大的仙家就相当于那些技术硬、能力强的工人。
他们不会屈就在某个出马堂口上，而是在多个堂口上面挂名。
而那些能耐小，只在堂口混事不干活的仙家，就相当于技术不行、能力不强的工人。但他们凭借自身缘分多、走后门的特点，也会在多个堂口上挂名。
对于这类可以在多个堂口署名的仙家，咱们有个统一的称谓——串堂仙。
而在同某个仙堂之上，每日每夜生活在一起，专门为一个弟马看病查事，只在他家堂单上挂名的本命仙家，咱们称之为坐堂仙。
那没脸子的要求，说穿了就是要跟胡阿姨结缘，当个坐堂，成为他们仙堂的一部分。
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