▎第十八章四佛出世

武隐不杀 · 佚名

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罗旦婆王朝建立的帝国位于旭瑞王朝的西南，周天做了旭瑞王朝新皇帝的时候，此曾经建立了南大陆的最大帝国的罗旦婆王朝已经衰落了，国家不在统一，民众不能同心。

罗旦婆帝国的强大是依靠佛教的强大来实现的。

这里多年饱受外族侵略和洪水肆虐苦难的人们，遇见了教人如何摆脱因贪欲、仇恨、无知而生的烦恼与痛苦的佛教后，逐渐都成了虔诚的佛教徒。

西方大陆的一个帝国又来侵略了，罗旦婆王朝大肆宣传说他们发动战争的目的是为了让这个地方的人放弃佛教信仰，而改信异教，我们要用战争保护释迦牟尼佛。

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罗旦婆王朝率领由大量佛教徒组成的军队，经过十多年的浴血奋战，打败了不可一世的西方帝国，建立了强大统一的罗旦婆王朝。

此后的几十年，佛教迎来了某个发展的空前盛世，国内是十里一庙百里一寺，涌现出了百名高僧大德，佛教的教义不断丰富发展。

周天派旭瑞王朝使团来罗旦婆王朝求佛法时，罗旦婆王朝已四分五裂，盛极一时的佛教更是被外道所压制，大部分的寺庙废弃，大量僧侣还俗或改信外道，王朝也早已不在倚仗佛教治国。

罗旦婆王朝如今既然收了旭瑞王朝送来的百万金银，百余箱珠宝，加之也想借此机会交好如日中天的旭瑞王朝，所以王朝竭尽所能把散居在全国各地的几位最有影响力的高僧请来都城，与旭瑞王朝使团的最高官员皇宫总管张合相见。

这几位高僧中信徒最多的是阿目甘，其次分别是施仆地、加耶、了莫十。

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张合师承道教大师医药大师凡风道长，行医民间的十年，曾在恶梅山与不舍禅师交往一年，此后多年与不舍禅师保持密切往来，对佛教教义有深刻独到的理解。

张合生得豹形身材，长眼阔鼻，长年只穿一件单薄的道袍，今天他穿了件僧袍会见罗旦婆王朝的四大名僧，在场的还有他带来的两位精通两国语言的翻译，共六人。

了莫十问：张总管身穿僧衣，是佛教徒吗？

张合答：天天读佛经，行善事，没正式出家寺院受戒，请教大师，我能算佛教徒吗？

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了莫十答：佛说一切诸相，即是非相；佛教徒即非佛教徒，是名佛教徒，张总管心中有佛，诸恶莫作，众善奉行，贫僧所问大有谬误，唵啊吽！

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加耶问：张总管！听闻你王朝此整个大陆最大的帝国，多年来大兴佛教，佛业之繁荣昌盛，已远胜我朝，何故千里迢迢来我朝求佛？

张总管答：繁荣昌盛即非繁荣昌盛，是名繁荣昌盛；我朝拜佛礼佛的人千千万万，富人拜佛多是祈求佛保佑富贵永固，穷人礼佛多为保佑他们避开世间的诸多苦难，这像是违背了我知道的《佛》是觉悟者，信佛是为走向《觉悟》的佛理。我朝虽有觉悟的佛，但多年来，芸芸众生心中依然只有保佑的佛，我代表旭瑞王朝恳求几位大师来我朝解开保佑佛的束缚。

加耶答：张总管深知佛之本性，富贵苦难都是虚相，缘聚自生，缘散自亡，何必强求，若见一切为空，自然能得如来保佑。贫僧愿去你朝，推行佛法，度众生离苦海。

张总管向加耶深施一礼，目光转向了沉默的施仆地。

张总管不住地点头，期待的目光最后落到了第一高僧阿目甘的身上。

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施仆地说：张总管！贫僧无力解开你朝保佑佛对众生的束缚，因保佑佛是你朝高高在上的天神，而我所知所信的佛只是不执着一切，四大皆空的觉悟后的凡人，佛不在天上，也不在寺庙，我愿去你朝，助众生在平凡的世界中，找到真佛，学做真佛。

阿目甘身材矮小，肤色黝黑，看上去与黑人差不多。

阿目甘见张合看向他就直接用旭瑞王朝的话说：张总管！我愿去你朝说佛法。

张合说：大师如何会我朝的话？

阿目甘说：十年前，跟你朝某个滞留下来的商队的大锅子学习的。

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