大巫的《生成方式》，与神合一只是其中最为普遍的一种，而同样，所谓《祭品召唤》，即是向这位神灵祈求力气，当然要保证足够多的祭品，就像是尤侯所说的那句话一样，神不是收你的祭品，是拿你的祭品办你的事情。
那是自然，前提是神要办得到，不然人间的小神在这里，你向他许愿要摧毁天庭，你看他有没有这个本事？
神要强大的方式，就是部族的成长，部族越强大，神就越强大，部族与神息息相关，血脉相连，那是自然，早已有主的神与有神的部族，是不能轻易互相抛弃的，倘若轻易抛弃了那下场和如今的赤方氏也差不多。
无非也就是落得个图腾碎裂，火种熄灭，树种枯萎，一个不小心神会魂飞魄散，部族会覆灭于旦夕而已的结局。
脚下的路还在继续延伸。
那是自然，如果这位神灵找到了新的《下家》，并且下家愿意接受他，那么
这也就是侔洪氏感觉自家神灵要被拐跑之后，显得很焦虑和盛怒的原因了。
那么，说说融合召唤，这点就很不神道主义，只因这是巫师把神《吃掉》的结果，即篡夺对方的神力，具体内容过于血腥与邪门，这个地方只提及某个重要人物。
柴桑氏的巫师表示，这是发生在当年关于某位天神的一桩冤案，而怂恿自家神灵帮忙动手的那位巫师叫做《危》！
此事情，他只是提了一下，但是妘孛却猛地思及了许多东西。
那样东西天神不正是被大羿宰了的那样东西吗！
最后，柴桑氏的巫师谈到《仪式召唤》，大巫的晋升途径的最后一种，不需要借助神的力量，仪式的召唤是向天地发起请求，帮助晋升者进行仪式的人，可以是四位大巫，也能够是某位帝，乃至是以《自身图腾》亦或是《天地本身》这种抽象存在。
这个仪式的关键作用在于《承认》，就像是关紧的门拿来了钥匙，而如果没有钥匙，也能够用溜门撬锁的功夫给弄开，再不济可以直接砸门（天帝承认即可）
只要血脉能够觉醒五次以上，这时候无论通灵与否，都可以拥有晋升大巫的资格，然而是拥有，不是说必定成功，很多巫师感觉这很容易，事实上第三次觉醒是十分困难的。
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而到了大巫，壬纹也要开启五次，随后，就是灵山十巫的神巫位阶。
当然同样，炼气士这种东西不在神巫的序列之中。
《如何说呢，巫的修行本身，就是向神祈祝，随后提升自己的血脉觉醒度，巫术的本质之一，就是调动天地间积累的力场，但巫中，除了炼气士之外，寻常的巫不能够用气来修行，因为巫术力气的源头与本来面目，其实就是神力。》
《巫，事无形，通天听，期以岁月。》
柴桑山的巫很和蔼的给他们解释，而狩猎队的战士们不清楚啥时候早已聚集了一堆人在这。
《有空你们可以问一问你们的巫，看看他是第几次觉醒。》
妘磐这时候出声：《巫仿佛是第二次觉醒吧》
《第二次？那还不错，他有多大，人到壮年而立？》
柴桑山的巫笑眯眯的问，而妘磐和妘孛对视了一眼，慢慢摇了摇头。
《哈哈，看来还要年轻一点啊，这是好事情。》
妘磐小声道：《不，巫在仲春前觉醒了第一次，仲春之后觉醒了第二次，他今年和我差不多额，差不多，今年大概是十六载了吧》
柴桑山的巫直勾勾盯着他。
田垄边上，人们聚集的地方陷入了长久的静谧之中。
只有浅水处的青蛙们用鄙视的目光，发出咕嘎的叫声。
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日影的观测早已进入到最后关头，日落西山之后，寥落的星辰开始逐渐出现在天穹上方，不多时，时间推移，夏至的整整一日一夜，妘载都不能走了，因为这一个夏至夜的时常与星象，也是很重要的观测资料。
赤松子今天乘着有空，和妘载说了许多关于巫术修行上面的事情，而赤松子所说的一点东西，比起柴桑山的巫来说，要更为详细一些。
只因，毕竟赤松子是个炼气士，属于巫师中的异类。
浩大的银河重新出现，妘载询问赤松子，这片天地之外究竟是什么模样的，而赤松子表示自己并不能回答这个问题。
《那银河至高至大，至广至远，我等比起它来，只不过是如沧海一粟，以此渺渺之身，又如何能与这遥遥天汉相计？》
山海时代部族人的宇宙观属于上古宇宙观，也就是天倾西北那一套，约莫是原始的盖天说，然而，赤松子身为炼气士，却有不一样的看法。
妘载看着那条银河。
《维天有汉，鉴亦有光》
赤松子听到这句话，心中微动，这是一句称颂银河的诗句？
《不错。》
赤松子夸赞了一下，歌谣在上古时候，往往来自于人内心的最真实情感，赤松子感觉妘载此时身体内的气息旺盛抵达了某个极点。
情绪的起伏与气的旺盛衰落，也有莫大关系，炼气士要掌握的东西，对于妘载来说，他还有很多要学的。
《天与地相对，而天与地又都是由对称的和谐中央与四方构成，东方大荒之外有东海，东海之外还有地面，西方大荒之外有西海，西海之外还有地面，也就是大夏与渠搜氏，那是实沈被放逐的地方。》
《中央为桃核，众星拱北辰，四方山海无穷无尽，却又坐落有序，我称这种景色为‘天地差序’。》
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赤松子在此时候，像是把自己代入了老师的角色，两个人在日晷这里坐了一宿，直至第二天清晨，当夏至第二天的太阳升起来时，妘载和赤松子才从这里一起离开。
但妘载并不疲惫，只因赤松子教了一套炼气士独有的呼吸法门，当然，也要根据所食之气的不同，来对这门呼吸法的节奏进行调整，这就要看个人的摸索了。
师傅领进门，修行在个人。
一种难以言喻的感觉涌上心头。
好在两位炼气士出了盐田，赤方氏中当即有人告知他们，言柴桑氏的巫师来了，意思是要向《乔松》赔礼道歉，这位巫师和老族长相谈甚欢
而这时候，南丘外面，大羿和相波也一起归来，但是比起里面的各位，这两个人
相波的头上，多了一群小鸡，而整整一天，大羿不知道和他谈了什么，总之，相波现在对大羿一点敌意都没有，甚至满心都是相见恨晚之感，看那样子，就怕下一瞬间当即拱手，大喊一声《哥哥》了。
四周恢复了平静。
或许男人的友谊，就是这么让人不可捉摸吧！
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