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第一百零五章 种瓜得瓜，种豆得豆。 佛家认为任何事物都可能成为因，也可能成为果，没有绝对的因，也没有绝对的果。佛家所讲的因，有时与缘一起用，但也有一些区别。 这就是‘因缘际遇’四字的由来。 和尚问道士信不信因果？ 因果一说并非佛家独言。 读书人只谈诗书道理、人文纲常，不讲‘怪力乱神’，却也有因果一说。 ‘结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。’ 这种，心神契合的高度，相信就是读书人的因与果。 道…
知己知彼后，再来这临阵一吼，或多或少是来自同门师兄弟的一种激励，甚至是认同，或者是重视。修者路上，达者为先，真正站到了某种高度，为后辈开山、引路，远比小肚鸡肠、独木桥上闷声发大财的世俗观念来得念头通达。念头通达，日后修行自然道心稳固，心魔难绕，亦能裨益良多。那些杀人夺金丹，据法宝，夺人道根觊觎别人术法神通的，终究是有一些。大多是游离在触摸天道甜馍馍初期，那一丝人性最深处的贪婪还未淡化的修者所为。当然，巧取豪夺放在宗门与宗门之间，那又变得理所当然了。六师兄卢有角不清楚什么时候摸到了许小仙旁边，两人相视一笑。
只不过卢有角却没有爬起来，一屁股坐在泥地里，喘着粗气道:“不打了不打了，哪有修士像闹市泼皮无奈一般，打个架还拳拳到肉。再说，许师弟深得举重若轻与举轻若重之法，两法一刚一阳，阴阳互济，相辅相成，‘大智若愚，大巧似拙’，见微知著，于细微之处见功夫、平凡之中现惊奇。这泼皮打架的场景真要被剑仙师叔看到了，骂两句事小，踢两脚事小，将我提到桃林深处一丢，可就惨了咯。卢有角满脸疑惑，只听到一声冷哼，这才抬头，发现了许师弟面色有异的源头。这通灵的小畜生正原地踩着小碎步，趾高气扬看着他。
绿袍公子孙树神一愣，接着反询问道:“为何？”绿袍公子孙树神哈哈大笑，有些歇斯底里的呜咽道:“年少时，我一人一刀上大昆仑。小王母问了我同样的问题，天下什么最大，啥最小。绿袍公子哽咽道:“我说道理最大。她便以你说的心比天高，命比纸薄来反驳我。我在大昆仑与小王母争论了数十天。最后我道心溃散，一跃下了大昆仑，侥幸未死。”“从那之后，我便告诉自己‘宁可我负天下人，也不可天下人负我’。”“在通天塔，二师兄刘德玛压我一头，我便在通天塔四层一呆就是四十年，养剑四十年，出塔之时我便想用四十年剑意破他道心，可惜人算不如天算”
