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第三六四章 西方三王 在赵与莒的计划之中，汴梁停下休整、考察七日之后，他的专列还要继续西进，一直到长安，随后再折转北上，赶往燕京。 但形势变化之快，远超过他的想象，他在汴梁城激起的民意，传回临安后立刻就演变成无可遏制的狂潮，这狂潮又随着报纸传到了大宋的各地。临安大学、金陵大学、流求高等学堂，学生几乎都为这民意所鼓舞，或上书，或发文，表达对天子推进官制革新的赞许与支持。 此前曾甚嚣尘上的“天灾示警”之说，立刻销声匿迹了。那些既得利益者都是聪明人，清楚这个时候还跑出来，便是真正的…
邓若水咂了咂嘴，微微苦笑：“曼卿劝人，果然与众不同，正是，正是，我理应无憾……王师北定中原我见着了，百姓安居乐业我见着了，四夷来朝远人自服我见着了，就连这海外景象我也见着了……我还有啥遗憾？曼卿，若我死了，也无须送回国内安葬，便将我埋在墨子港灯塔山上，只需将我枕下的大宋故土随我葬下即可……”赵景云默默地点了点头，他不是矫情的人，因此也不去用虚言劝慰。
他这一点便自以为是了，因为总觉得胡福郎与青春时自己极相似的缘故，他未免高看了胡福郎一筹。“保兴”的壮士断腕，胡福郎只是依计而行，真正出谋划策的，还是赵与莒自己。在孟少堂父子讨论“保兴”和胡福郎之时，胡福郎却恋恋不舍地站在“保兴”门前，心中百感交集，一时间舍不得挪动脚步。店里的伙计也知道东家换了，神情也有些惶然，他们都是胡福郎请来的，而胡福郎则是赵家所聘，现在东家换了姓彭的，那么胡福郎自然是要离开，他们这些伙计，只怕也过不了多久便会被取代。对于这些伙计而言，“保兴”的规矩虽是较之其余店铺要多，但酬劳也高些，失去这份工作，他们都是极度不舍。
自兹而后，科举与常科也随之要进行改革，科举考试将以传统的科举内容为主，同一时间兼顾部分智学，以免使得那些皓首穷经却无行政之力的人进入外朝。而同样作为妥协，常选考试也一定要考儒家经典，唯有儒家经典能过者，方能入内阁与地方任职。在炎黄十四年春的明定国是诏中，对于地方政府机构改革的问题，并没有明确规定，最先改的是中枢部门，因为在天子与中枢士大夫们有关官制改革权力的争夺之中站对了位置，地方路省长官并没有当即变动。经过这种官制改革之后，至少在中央层面上，已经建立起了一种适应如今大宋经济社会发展状况的政治体系。
