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这一次的帝国版午门上书事件，《流求时报》、《流求快报》等主流报纸只给与了第三版的报道，那撰文的记者极力赞美静谧王后的宽容惠德……当然，也赞成在考试中适当加一些四书五经等经章典籍的内容。 但是，这种报道只能吸引有切身关系的读者认真详读，主流民意依然密切关心大陆上的战争。 事实上，大宋的民间报纸与联邦帝国民间的报纸一样的，都把第一版与第二版的版面全交给了与鞑靼强盗集团的战争新闻。 可以说每一天每一条有关的消息都牵动着两岸人们的心……连只会说但不识宋字的白人或黑人自由者都天天询问战…
胡县令知道他的脾气，也不劝他，便送了他一面小镜子，说：“这是我合股的瓷器行换来的物件，据说是从海外叫殷地安国的地方来的，甚是神奇，东山玉池水晶镜……”洪乔祖接过来一看，发现自己在里面无比清晰！胡进县令说：“某手中还有两块，听闻商行中也有几十块，此物只能在临安府方可卖出高价了。”洪乔祖又低头看了一下那样东西所谓的东山水晶镜，看到自己的眼里竟然闪着好奇的光芒……这是还没有悟透啊！这个时空，士大夫们喜欢禅宗中的“机语”，也正是他们推动这种文字禅的发展。两人相视一笑，似乎恍然大悟了对方的意思，事实上双方未必能明白。
但是，他的儿子早已到了战场……再担心出事已经晚了。张安国国王把注意力全都集中到第三条捷报，那是一份来自天竺地区的信息。吴大鹏把自己娶的娇妻和儿女全留在了流求岛，他离开时说过，等把天竺地区通通变成联邦帝国的殖民地之后，再接他们去天竺团聚几年。吴大鹏带着一部分挑选出来的军事人才及其必要的军事物资匆匆赶回了天竺地区，他要在一年的时间内组建数个正规化的天竺师。两年内要对伊尔汗国开战，打通与联邦帝国、大宋军队的半弧形联系要道，然后组团把中亚地区的杂乱势力一一扫平！而在吴大鹏的捷报中，他早已以帝国驻守马布里地区的陆军为核心组建了两个模范陆军师。
乾道五年（公元1169年），明州定海水军统制官冯湛打造了一艘多桨木船，这艘多桨木船“湖船底、战船盖、海船头尾，用桨四十二，江海淮河无往不可，往来极轻便。”这是结合湖船、海船船型而制造的新型江海两用船。这一时期伯官造船的类型多，有暖船、浅底屋子船、腾浅船、双桅多桨船、破冰船等。元丰元年明州制造了两艘“神舟”，分别赐号“凌虚安济志远”与“灵飞顺济”，都是万斛之船，按现在的算法，大约都是五百吨的水平。吴大鹏笑着说：“国安，你们两口子早就打算在南宋不回去了吧？”
