刘若水的武道里面有问题，有大问题，此问题从前世开始，一直延续到今生。
刘若水通过对《心学》的专研，用儒家精髓提升了他的心性修为，助他破境了《练神返虚》的境界。
毫无疑问，刘若水的试探无疑是神来之笔，若非他想出了这个办法，恐怕终其一生，也突破不了练神返虚那一道槛。
然而，在破境的同一时间，后患也留下了。
脚下的路还在继续延伸。
侠义无犯禁，儒以文乱法。
《侠》和《儒》形的是通通不同的两条路，侠客动的是手，儒动的是嘴。
如果刘若水修行的是内功，这个问题还不算眼中，但他修炼的是国术，那他的心性修为反而是一层桎梏。
国术乃是脱胎于战场的厮杀之道，乃是杀意最终的武道，心中不可有仁慈之念。
从某种意义上来讲，刘若水修行武道，就是走上了《歧路》，就像让书生当兵，让工人治病一样。
刘若水其实明白这一diǎn，然而他无法解决此问题。
不仅他无法解决，李书文也无法解决。
武功练错了，若是能横下心来，到能够废掉重练，可是心性怎样去废掉重练？
不过，李书文好歹是当世第一流的国术宗师，他揣摩了三个月，在临走的那一天最终想到了答案。
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李书文离开白龙寨的时候，虽然不是悄无声息，但也没做什么布置，只是穿着黑袍，扛着大枪，带着《双枪快腿小白龙》。
将白龙寨交给刘若水之后，《双枪快腿小白龙》已是无事一身轻，也不想再做一个土匪，就打算跟着李书文投奔袁世凯，奔个前程。
按照李书文的要求，白龙寨的人马并没有动身，只有刘若水一人送行。
被刘若水送出十里之外的时候，李书文踌躇了一番，然后说道，《若水，我思及了也某个法子，某个不是法子的法子。》
刘若水心中一喜，忙道，《李师傅，请讲。》
李书文本来是一个极为爽利的人，但言道这一件事的时候，变得有些犹犹豫豫，吞吞吐吐。
半响过后，他才吐出了两个字。
《杀人。》
说罢，他就头也不回的离去了。
刘若水将《杀人》这两个字反复揣摩了数十遍，面上忽然露出一丝淡淡的笑意，说道，《杀人吗？》
刘若水忽然想起了前世流传的一首《男儿当杀人》，像是有diǎn明白李书文的意思了，忽然高声诵道。
《男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。》
《昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，五岳为之倾。》
《又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。》
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听到刘若水的歌声之后，李书文的脚步像是停住了，在原地呆了片刻。
随后，李若水就感到了一股杀意，一股让人胆寒无比的杀意。哪怕李书文在两头峡杀俄国人的时候，也没有释放过这样可怖的杀气。
当刘若水并并没有管这股杀气，只是继续高声诵道。
《今欲觅此类，徒然捞月影。》
《君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。》
》一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。》
《我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。》
《身佩三尺剑，一怒即杀人。割股将敬酒，谈笑鬼神惊。》
就这样，李书文站在一百步外，将这一首《男儿当杀人》吟诵一遍，方才缓步离去。
在这个过程中，李书文没有回过一次头。
看着李书文彻底远去之后，刘若水快步回到了白龙寨。
回到白龙寨之后，刘若水叫人把瘦猴全鸣叫来，言道，《瘦猴，最近有没有俄国人的庄子。》
全鸣想了一会儿，摇头说道：《俄国人的庄子没有，不过俄国人的矿厂在附近到是有一座，那边有枪，有炮楼，机枪也有好几挺。》
刘若水询问道：《矿山离这个地方有多远？里面啥情况？》
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全鸣言道：《从我们这个地方往东走，大概再走一百里就到了，里面具体的情况我也不清楚，只是清楚那矿山挺大的，听说还有一点老毛子在那边生活。》
刘若水不多时就明白过来，这些矿山是啥东西。
俄国人侵占东北之后，在东北开了许多矿山，矿山上的劳动力大多是被他们硬抓来的中国老百姓，也有一点清兵的战俘，所以守卫可以说是相当的森严，要是略微有diǎn漏洞的话，不要说外面的人，里面那些劳工就把这矿给毁了。
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