第六章走出困境的两条路
华夏文明是所有文明中唯一文字历史完整的文明，然而确切的信世却是从周朝开始的，甚至夏商时期的历史又带有一些神话因素，这跟早期华夏种族的神权文明有着密不可分的关系。
人类对于自然的恐惧造就了敬畏之心，也是秉承着这种敬畏之心，人类文明才得以在敬畏中思考，随后慢慢发展。
从夏商两朝开国先祖的诞生就能看出，当时华夏文明的神权发展。
脚下的路还在继续延伸。
夏朝的开国君主大禹，传说是从父亲鲧尸体的肚子里跳出来的。
商朝始祖更是留下‘天命玄鸟，降而生商’的神谕。
在王诩看来，这一切背后的主要原因，都是为了一个统治的合理性，在远古那样东西未开化的时代，人与人之间的敬畏除了武力，就该是精神上的震慑，最先开化拥有智慧的那批人，理所当然的借用了自然的力气创造的‘神灵’。
把自己比喻成‘神灵’在人间的代言人，带领着族人繁衍生息，这就是神权社会的初始阶段。
然而随着越来越多的人类开始开化，衍生智慧，这种粗浅的神权政治就会出现许多分歧，这也是造就了华夏神话中神灵越来愈多的主要原因。
直到吸纳了诸多原始部落文化，并且归于一身的周人出现，改变了华夏神权的格局，将统治权正式从‘神灵’手中抢了过来，变成了单纯的人与人之间的利益权衡。
然而即便如此，周人也没有完全舍弃神权带来的部分便利，至少在安抚统领普通人民方面，神权的作用要比皇权更有效。
只因神权的出现，是来源于人类最原始的恐惧，即便是两千多年的后世，文盲率极低的现代，‘神权’的力气依旧让人感到害怕。
孤竹国能够残喘至今，与神权赋予的精神力气，密不可分，王诩知道不能轻易打破孤竹国人的精神信仰，否则后果难料。
下文更加精彩
只因人类文明发展进程同源同根的关系，远古几大文明中有许多重合相似的地方，尤其是在远古神话中的设定，不管是两河流域文明还是海洋流域文明的神话，设定上都有大量重合，至少风雷雨电这些神邸都是相似的。
但是仔细对比一下华夏的神邸，似乎跟其他文明的神邸有所不同。
希腊神话中，盗取火种的普罗米修斯被宙斯惩罚。
然而华夏神话中，带来火种的燧人氏却成为了火祖，并且养育了伏羲女娲这对儿女。
圣经中上帝为了惩罚人类的贪婪，发动了洪水要毁灭人类，只留下诺亚一家人繁衍。
但是在华夏神话中，共工祝融撞破不周山造成了天陷洪水，作为神的女娲却舍身补天。
其他文明中的神，似乎都带着上位者冷漠无情的制裁，而华夏文明中的神，却是引领帮助人类的存在，换句话说，华夏神话中的神，就是为了人类而存在的。
神灵这个定义，在华夏文明中除了高高在上的神秘之外，更多的是给华夏人的亲近感。
看着外面祈祷完欢呼雀跃的孤竹族人，王诩发现自己找到了心安理得当上这些人‘大帝’的理由。
转头瞧了瞧还在昏睡的王离，王诩打开了笔记本终端，开始寻找能够最快帮助族人们走出困境的方法。
笔记本终端用处还是很大的，里面装着他这么多年积攒的几十个T的考古资料，是真的考古资料。
纵然里面大部分的资料都是没用的，因为现在才秦朝，后面那些朝代的资料，不是没有出生，就是没有建设。
只不过总归有一些意外惊喜啥的。
比较重要的就是地理和动植物资料，这些资料能够让王诩不多时的改善族人的生活状态。
阅读提示：请勿转载本站内容
迁徙是必须的，现在部落居住的地方并不适合居住，没有适合耕种的地方，也没有充沛的水源，除了左右森林里的野生植物之外，就是靠着打猎果腹，但是倘若不在入冬前储存到充足的食物，族人很可能挨只不过这个冬天。
现在已经入秋了，天气明显要转冷。
地球气候的变幻对于人类文明的影响是巨大的，甚至能够改变一个王朝的兴衰，历史上几次少数民族南下的主要原因，就是只因全球变冷，草原上没有足够的牧草就没有食物来源，他们只能选择掠夺。
而很不巧，秦朝就是出于冷潮期的朝代，公元前476年至公元前100年，从战国初期始终到西汉，挪威雪线显示世界气温迅速下降，这在竺可桢的气候变迁图上有明确记载。
这也是中原华夏族与四方夷狄蛮羌交融最频繁的时代，比较有代表性的就是东胡，匈奴，柔然等。
而东北沿海地区，更是冷潮期最前沿的受害者，如果不是只因东北地区的气候恶劣难以生存和种田，以东三省的辽阔平原和土地矿物资源，足以支撑起不仅如此某个不弱中原王朝的势力。
能够确认该还是在秦皇岛地区，王诩用手机查了下地图，最后选了几个适合定居的位置，都是有着温泉附近，这样能够解决部分取暖问题，毕竟王诩现在手里能够御寒的方法并不多，火炕倒是有资料，而且王诩自己也会盘，然而没有那么方便的材料啊。
石灰砂浆和糯米石灰浆两者可以选择，都能够替代水泥。
这里可不是后世，买点水泥自己就能盘了，在弄出火炕之前，王诩还得先把水泥弄出来，后世那种高质量的水泥肯定弄不出来了。
然而短时间内因高智能弄石灰砂浆，虽然强度很差，确实唯一能够实现的，因为它只需要石灰、沙和砾石三种材料就行了。
有温泉的地方自然有火山，渤海周边的休眠火山还是许多的，说不定还能找到没被开发过的火山，捡点宝石啥的。
拿着墨奎的地图和电脑上的地图做了一下对比，最后规划了两条路线，一条是沿着官道走，这样能够确保不会被野兽騒扰，然而风险也是巨大的，只因燕国现在处于战争状态中，倘若能够跟抱上王离这只大腿，那么这条路线是最佳选择。
另外一条就是横穿原始森林，根据墨奎的地图，这条路上至少可能会遇见三个以上的蛮族部落，不计其数的猛兽，对于现在的孤竹国人，是某个巨大的挑战。
但是不管哪条路，王诩都希望能够快速强化族人的战斗力和生存能力。
全文免费阅读中
头脑风暴了一下，很绝望的发现，巧妇难为无米之炊，武装族人装备需要的原材料，他现在一样都找不到，尽管他现在手里掌握着周边地区的矿藏资源图，和冶铁资料。
这种无奈的感觉就像是某个手握神兵的三岁儿童。
绞尽脑汁想办法的王诩忽然瞄见堆在地面的铁甲，灵光一闪。
一种难以言喻的感觉涌上心头。
没有铜铁材料，然而有木头啊。
历史上比较有名的非金属铠甲，就是三国时期大名鼎鼎的藤甲兵了。
但是除了藤甲之外，考古界曾经还考据出春秋战国时，一种叫做‘合甲’的铠甲，是在吴国某个陵墓中发现的文献记载，吴王阖闾的父亲诸樊就是穿着这种合甲被箭射死的。
四周恢复了平静。
这种合甲是用木片和兽皮制成的，防御力虽然很差，然而对于应付丛林中的野兽和蛮族该还是很有效的。
而且王诩还准备试着造出某个‘木制移动碉堡’这样在林中穿梭就该所向无敌了，蛮族的狼牙箭和石制武器，应该很难破防。
让守在门外的墨狼把墨奎叫过来。
《大帝，您找我？》带着族人蹦了一入夜后迪的墨奎丝毫不见疲态，苍老的面上还带着一丝红润。
《族里有匠师嘛？》王诩问道。
《匠师？》墨奎一怔，像是对此名词有些陌生。
本站内容每日更新
只不过也能理解，要是真的有匠师，不管是木匠还是石匠，铁匠，甚至是裁缝匠人，孤竹国部落的房子也不会如此寒酸。
《算了，当我没问。》王诩摆摆手《那有手巧点的族人嘛？》
《有。》墨奎面带愧色《涂山娘子一家不但能够制造弓箭，还能够烧制砖石。》
《哦？还有这样的人才啊？》王诩微微挑眉，在此时代，一个女人能够以姓氏冠名应该实在有些一技之长了。
《涂山娘子祖上曾经是天朝的大匠师，后来被贬到孤竹国建设祖陵，只不过后来祖陵没有建完，周贼就反了。》墨奎愤愤的言道。
《把她叫来，我有事儿问她。》王诩。
墨奎吩咐墨狼去叫人，瞄了眼还在昏睡的王离《大帝，我把此秦人抬到别处吧。》
《不用了，我得亲自照看他，咱们能不能顺利走出这里，他是重要人物。》王诩含笑道。
墨奎眯了眯眼《大帝不必屈尊受累，交给我们就能够了。》
光影交错间，时间缓缓流动。
《就这个环境，想不屈尊也不行啊。》王诩打趣道。
没想到墨奎立刻就吓得跪在地上，连声说《恕罪。》
王诩有些头疼，感觉自己以后说话得注意点了，古代人真的是没有什么幽默细胞。
同类好书
同类好书推荐
彼可取而代之
御炎
开局拿捏太后，我靠循环执掌天下！
伤心沙拉
戍卒称王
桃花飞神剑
植物大战黄台吉
凿壁偷光者
替哥丛军成将军，抢我军功往上爬？
可爱的哈斯
大唐：我的工业帝国
卡卡贝吉塔
叶家不养闲人（美食）
元月月半
大秦：最强怪物皇子
艾丽西卡
继父扶我青云路
班婕妤
清江鱼片
商玖玖
青云灵隐
仐三
小雀凰
牛奶灌汤包
第三年蝉鸣
墨墨是墨爷
青梅不是竹马
鱿鱼不睡觉
武汉品书
时光沙
喵星人
职高老师
弥煞
季伦劝9
羽外化仙
东家少爷
团子桉仔
吞鬼的女孩
随风的叶子
笑抚清风
李美韩
北桐.
小抽大象
东方亮了
代号六子
绿水鬼
水彩鱼
大头虎
木平
雁鱼
普祥真人
起床打更了
皎月出云
伴树花开
玉户帘
爱思考的宇少
真熊初墨
鬼门生，小匏
千秋韵雅
北国风光清风来
迦弥
鱼不乖
柠檬白昼梦
夜风无情
不吃西瓜皮
姑奶奶很火大
砖石局部
只是一只咸喵