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▎第十八章 金钩钓鲵

一教统武林 · 龙吟风残
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鲵祭出内丹吸取月华,大约一炷香的时间后,缓缓沉入潭底。

司徒金钩见时机已到,一按竿尾机括:《哧哧哧》八声轻响,如意竿伸长为一丈三尺五,并迅速从怀中掏出瓷瓶,将通香木液淋洒在七色珍珠上,随后拨开线轮,将如意竿一挥,金钩直奔潭心飞去。
神钓客司徒幻当年曾两番苦钓神鲵,均无功而返,猜想七色珍珠作饵有可能钓起神鲵,但这必定是猜想,并无绝对把握,司徒金钩为了增强鱼饵的诱惑力,便在七色珍珠上浇了通香木液。
当年杨贵妃饲养这只异鲵时,所投的七色珍珠均是用通香木熬水浸泡过的,异鲵得二宝之灵元,方才暗孕丹胎,渐渐得道。而尉迟崇仁对此细节知之甚少,所以未将此记录于神鲵记中。
脚下的路还在继续延伸。
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这口深潭颇为奇特,上有瀑布注入,潭底有一五丈见方的洞,洞壁有三尺见方的通道,接通地下河,因此,潭中有旋涡,在旋流作用下,鸿毛浮不起,入水即沉。
事实上,神鲵逃入此潭后,不久便炼成内丹,丹成后,就再也不吃任何东西,只摄取日精月华。只只不过,神鲵的记忆中始终保留着通香木的香味和七色珍珠的美味,此两物对神鲵仍有莫大的诱惑力。
由于神鲵不再进食,就不会游动觅食,小小的几颗珍珠是不容易引起神鲵注意的,除非钓饵丢到他嘴边,但潭大数百亩,潭深近百丈,神鲵潜入潭底洞穴中,钓饵无论如何也丢不到神鲵嘴边。
而使用了通香木液后,就不一样了。通香木异香非比寻常,数滴香液入水,满潭皆香,神鲵寻香而来,自然就会发现七彩珍珠。
夜间垂钓,是不用鱼飘的,全凭手感。
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所谓手感,就是将钓线拉直,不能太紧,也不能松,要恰到好处,鱼儿咬钩时。会不同程度地拉动鱼钩,钓钩将信息传递给钓线,钓线再传给钓竿,最后由钓竿传到手上,手上就有了感觉,这就叫手感。
初学者往往是手上虽有感觉,但无法判断鱼儿是在冲撞钓钩还是在咬钩,甚至过路之鱼冲撞钓线也分辨不出。
凭手感钓夜鱼者,依其钓技大约可以分为五重境界。第一重境界,能凭手感确定鱼已咬钩,起钩得鱼,百试不误,但钓起的鱼品种各异、大小不一,称为盲钓;第二重境界,能凭手感确定咬钩鱼的品种,大小斤两,百试不误,称为选钓;第三重境界,能凭手感感受钓钩附近的水流情况,确定是否有鱼在附近游动,且百判无误,称为精钓,一般人若能达到第三重夜钓之技,已难能可贵了。第四重境界,能潜运内力震昏不想钓的鱼,以免杂鱼儿咬钩耗饵,但又不惊动其他鱼,称为煞钩。第五重境界,无需鱼儿咬钩,只要游近钓钩一丈以内,能潜运内力飞钩杀鱼,百发百中,称为神钓,煞钓和神钓均需深厚内力,普通钓者根本达不到这样的境界。
司徒幻是神钓客,司徒金钩的钓技并不比他父亲逊色,父子二人均已入神钓之境。
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落雾潭中的鱼虽然不多,但均非普通鱼种。司徒金钩已垂钓了半个时辰,在这半个时辰中,曾游近钓钩一丈以内的鱼有八十一条,还有一只重三十二斤的老甲鱼。
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但这些鱼都被司徒金钩潜运内力震昏,苏醒后游走了。
那只甲鱼极其耐震,司徒金钩用了五成内力才将其震昏,但清醒后仍不离去,又向七色珍珠扑来,司徒金钩暗骂一声《老王八!》使出六成内力,将那只甲鱼的内脏震伤,吐了几口血后才逃开了。
司徒金钩震开甲鱼后,出现了短时间的平静,但没过多久,他就感觉到钓钩五丈以内的水流忽然起了变化,手感强烈,绝对是那只身形巨大的神鲵游过来了。
司徒金钩感觉到那只神鲵正在缓慢地游近他的钓钩,早已到了钓钩附近。
司徒金钩不敢飞钩杀鲵,只因这只神鲵并非普通的鱼,它已炼成内丹,周身有丹气护体,刀枪不入。
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司徒幻曾经告诫过司徒金钩,而此时司徒金钩的手感也证明神鲵的护体丹气无隙可寻,根本找不到破绽。
神鲵停顿在钓钩附近,既不咬钩也不离去。这使司徒金钩既兴奋又紧张。
过了一会儿,司徒金钩感觉到一股巨大的潜力阴柔地撞击在他的钓钩上,钓钩被撞得移动了三四尺。
司徒金钩暗骂神鲵狡诈,同一时间,他的手纹丝不动,不露丝毫端倪。
一会儿后,司徒金钩感觉到神鲵在水中慢慢地绕着钓钩游动,游了一圈后又静谧下来。
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稍许,他感觉一股极强地暗力在吸动他钓钩,暗力巨大,但吸进的速度很慢,这是大鱼咬钩的前兆,司徒金钩将全身功力提聚到持钓竿的手上,但却又不发出零星半点内力。
果然,钓钩仅被吸前尺许就停顿了下来。
司徒金钩全神贯注,连呼吸都屏住了。
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忽然,钓钩又被吸动了,快慢由慢变快,一股极大的刚性力气传来。司徒金钩感觉到神鲵已经咬钩了,就在这一瞬间,他手臂一抖,发出了排山倒海般的内力,钓线绷得笔直,而笔直的钓竿却弯成了弧形。这一切都说明神鲵不仅咬钩了,而且被钩住了,这使得司徒金钩欣喜若狂。
钓线先是在潭中徐徐移动,随后飞快地移动。司徒金钩仅以三成内力稳住钓竿。若钓竿上传来的力量太大,他便适当地放线;若钓竿上传来的力气变小,他便及时收线。
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神鲵潜入潭底不动,司徒金钩也不着急,他仍以三成功力轻拉慢提,不断地振动钓钩,使神鲵痛苦不堪,疯狂地冲出潭底,左冲右突,狂奔乱窜,企图挣断钓线或挣脱钓钩。
司徒金钩手持如意竿,一会儿收线,一会儿放线,一会儿又随着神鲵奔窜的方向在岸边飞奔,始终保持着用三成功力与神鲵相抗,以保证神鲵不脱钩。
司徒金钩仅以三成内力与神鲵相抗,并不是忧心钓钩、钓线或钓竿会断,即使他用十二成内力,他的钓具也会无一受损。他之所以只用三成内力,是只因他深知神鲵是水陆两棲动物,神鲵即便出了水面,也不会毫无反抗之力,恰恰相反,神鲵出了水面后才是人和鲵之间的真正大战。因此,他必须养精蓄锐,为后面的恶战做准备。
想当年,司徒幻于南海鳄鱼岛钓巨鳄,和那只丈余长的巨鳄拼斗了五天五夜,最后将那只巨鳄累得昏死过去,才将其活捉;在黄海鲨鱼角钓鲨时,与那只三千多斤重的大白鲨在海上拼搏了七天七夜,最后将大白鲨累得昏死,再用长矛将其刺死;在东海蓬莱岛钓巨鲸时,与那只万多斤重的大蓝鲸在海上苦苦对耗了半个月时间,最终将大蓝鲸逼到浅滩搁浅。
司徒幻传授给儿子钓大鱼的经验就是:人是万物之灵长,只要鱼上了钩,人就占据着主动地位,鱼则处于被动地位,人可以用较小力气,消耗掉鱼的大量气力和生机。因此,人应养精蓄锐,累垮已上钩的大鱼,只要保持鱼不脱钩,最终是人胜而鱼败。
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神鲵在潭中猛冲狂窜了六个时辰后,又潜入潭底。神鲵累了,司徒金钩也累了。
这只神鲵纵然重不如那只大蓝鲸,猛不如那只大白鲨,凶不如那只大鳄鱼,但是,它已炼成内丹,丹功无敌,因此要钓起这只神鲵绝非易事,一定要与之打持久战、打疲劳战,最后拖垮它、战胜它。
司徒金钩喘息了两炷香的时间,调匀了气息后,又开始以五成内力震动钓钩,钓钩越刺越深,钩尖不仅紧紧钩住了神鲵的头盖骨,况且钩尖逐渐刺入神鲵的大脑脑髓。
神鲵痛得几乎昏晕过去,被迫狂乱地乱冲乱闯。这不仅使神鲵更加痛苦,而且流血更多,体力消耗更大,最糟糕的是这一切都是在做垂死挣扎,都是在做无用功。
而司徒金钩始终保持以三成内力和神鲵相抗,以放线、收线、跟随奔跑等手段使神鲵不脱钩,这样一来,神鲵挣扎的万斤神力就被司徒金钩以三成内力轻松消耗掉,同一时间还消磨了神鲵的生命力。
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这就是人类发明的钓具所拥有的神奇之处。
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