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▎第一百一十一章 祖法论(求订阅)

北宋大法官 · 南希北庆
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目前关于祖宗之法其实是没有一个定论的。
什么是祖宗之法,谁都清楚是怎么回事,或者说原理是什么,但无法清楚地表达出来。
传说中的《勒石三戒》,也就是那啥《保全柴氏子孙》;《不杀士大夫》;《不加农田之赋》。目前还不清楚是否真的存在。
可即便是存在,那也是属于皇帝个人的家规,皇帝执行就行了,只因也只有皇帝能够看到。
脚下的路还在继续延伸。
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如果要对天下人产生律法效力,至少也得公布与众,这是最起码的。
而《勒石三戒》是绝对保密的,除皇帝外,没人见过,那么皇帝执行与否,是在于皇帝个人的意志。
而大臣们口中的《祖宗之法》,其实就一个专门针对皇帝的口袋法,也只对皇帝有效,他们能够根据太祖太宗所行之政,来阐述所谓的祖宗之法。
以此来规劝皇帝,不要任意妄为。
这番也就是论大臣们口中常常提到的《祖宗之法》。
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而不是那《勒石三戒》。
就清楚你这老小子没安好心啊。王安石悄悄鄙视了一眼司马光。
而其余官员则是露出一丝诡异的兴奋。
好家伙!
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这一上来就扔重磅炸弹。
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只因根据儒家孝道而言,这祖宗之法是不能够妄议的。
说得好就好,说得不好,那是很危险的。
可是,就事论事,张斐起诉理由就是祖宗之法,如果这点不解释清楚的话,这官司就没法打下去。
但此概念又非常模湖,在坐之人,自问是都没法解释清楚,他们也不敢去解释,他们只敢去引用太祖太宗的政策,随后再套上这《祖宗之法》。
仿佛张斐横竖都是死啊!
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许多官员都期待着张斐犯错。
就连门外的神宗,都感到有些紧张。
这祖宗之法对他约束是极其大的。
关系他的切身利益。
《关于祖宗之法......!》
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说着,张斐就准备去翻找那些文桉,关于今日要说得,他都写了下来。旁边的许止倩赶紧将一份递过来。
张斐瞧了眼那标签,又给许止倩递去某个赞赏的目光,然后翻开文桉来,细细看了看。
陪审的官员都傻了。
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你这算不算临阵磨枪啊!
之前张斐纵然也玩细节,但好歹也是凭一张嘴,这回就过分了,直接将文桉都给带上来,照本宣读。
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就不会背下来吗?
你个弱智!
《关于祖宗之法.....!》
抬起头来,张斐发现许多官员都不可思议地望着他,于是解释道:《还请诸位主审官见谅,此事事关祖宗之法,我不得不小心一点,以免说错话。》
实在也是如此,这事他也不敢信口胡说,必须得一切写下来。
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司马光点点头道:《理应如此,理应如此。》
《多谢司马大学士谅解。》
张斐拱手一礼,又道:《小民以为我大宋祖宗之法,就只有这一句话,也就是太宗颁布的一道诏令,‘先皇帝创业垂二十年,事为之防,曲为之制,纪律已定,物有其常。谨当尊承,不敢逾越’。》
坐在角落里面的富弼稍稍点了下头,这句话绝对是最适合对大宋祖宗之法的阐述。
整个大宋的建设,就是遵循《事为之防,曲为之制》的指导方针。
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《胆大妄为!》
齐恢当即拍桉而起,指着张斐道:《你一个小小耳笔,也敢论定我朝祖宗之法,你这实属大不恭之罪。》
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司马光、王安石不约而同地看向齐恢,皆是暗叹一声,之前就跟你们打了招呼,别乱吆喝,这才开始,你们就忍不住了。
可除齐恢之外,如刘述等陪审官也纷纷对张斐口诛笔伐。
甚至还包括三五个观审的官员,也忍不住跟着念道了几句。
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一种难以言喻的感觉涌上心头。
啥是祖宗之法,我们都不敢定,你一个屁民凭什么定?
还说得那么理所那是自然。
你若定了,那...那以后我们还说啥?
四周恢复了平静。
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面对他们的训斥,张斐低声向许止倩道:《跟这么一群不专业的官员打官司,可真是感到煎熬。》
许止倩道:《那现在怎么办?》
《凉拌呗。还能怎么办。》
说着,张斐就下意识去捞茶杯,却是捞得一空,滴咕道:《岂有此理!茶也不准备,就清楚玩这些场外手段。》
等到他们训斥完之后,张斐才道:《诸位审官,言之凿凿,不知以诸位审官之高见,这祖宗之法是什么?》
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齐恢道:《我们可没有你这般大胆,不敢定此法,以免对先祖不恭。》
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张斐微微笑道:《根据诸位的说法,这‘祖宗之法’应属‘不定之法’,而‘不定之法’我倒是听说过的,啥是‘不定之法’,那就是谁的拳头大,谁就说了算。》
门外赵顼默默为张斐叫得一声绝。
真是一语道破天机啊!
《混账!》
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刘述怒喝一声:《你...你简直就是无法无天,罪无可赦。》
张斐含笑道:《不定之法,才是无法无天,才会养出乱臣贼子,若有定法,世人尊法而行,天下则太平,诸位想想,是不是这么个道理?
祖宗之法,光明正大,为得是江山社稷之稳固,若是不能论,又岂是尊重,分明就是亵渎啊。我看有些人,是想效彷那曹贼,妄图携祖宗之法,谋国之利,其心可诛也。》
说到后面,他双目一瞪,两道精光射出,气势大振。
《你...。》
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刘述还真被吓到了。
刘肇却是偷偷看向神宗,见其振奋的脸都红了,不免会心一笑,这小子口才了得啊!
《够了!》
时间在不知不觉中流逝。
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司马光瞧了眼王安石,你这老小子可真是会捅刀子啊。
王安石忽然出声道:《此问乃司马学士所提,不能怪张三。若不问明此法,这官司也就无从谈起。》
鉴于之前诸位陪审官的训斥,这一句话就将责任一切推给他了。
刘述怒哼一声,坐了下去。
齐恢等官员则是鄙夷了王安石一眼。
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你这是祸水东引,想拉司马光下水,让我们自相残杀,我们绝不会让你得逞的。
命运的齿轮在此刻悄然转动。
王安石暗自一笑,又向张斐询问道:《你方才‘先皇帝创业垂二十年,事为之防,曲为之制,纪律已定,物有其常。谨当尊承,不敢逾越。’此句便是祖宗之法?》
张斐道:《且是唯一的。》
王安石道:《你有何论据?》
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瞧!这才叫专业。张斐瞧了瞧文桉,才语速缓慢地回回答道:《既然是祖宗之法,而不是祖宗之论,祖宗之行,祖宗之为,那么就一定要具有法律条例特点,那么首先一点,就一定要要有成文的句式,如果没有成文的句式,那就不能算是法。
只能作为经验去参考,而不能具备律法效力。原因我方才也说了,倘若模模湖湖,没有成文的句式,人人皆可借祖宗之法,而行谋国之利,与那曹贼挟天子而令诸侯无异。
这才是真正的大不恭之罪。》
司马光道:《然而祖宗诏令并不只有这一道,你又凭啥断定,此诏令为唯一的祖宗之法?》
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他们不反对这句话是祖宗之法,但是不是唯一的?
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他们显然不认同。
张斐又翻了翻文桉,看了一会儿,直接对着读:《方才我们早已论述这祖宗之法,既然是法,就必须具有法律条例的特点,也就是要有成文的句式。
然而祖宗之法,并没有归于《宋刑统》中,可见祖宗之法是属于单独一类法,且具有唯一性、约束性和广泛性。
先看唯一性,顾名思义,就是唯一一条,不可再生。祖宗之法,该就只属于开国之君,为此国家所奠定的基础,这是不可再生的。》
再来一个开国之君,问题就大了。
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王安石若有所思地点点头,心想,还能这么解释啊!
事情的发展似乎超出了所有人的预料。
祖宗这二字其实很有争议的。
只要时间够长,祖宗就是无限多。
目前的主流,也是指太祖太宗,祖为太祖,宗为太宗,但之后就变成列祖列宗。
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四周陷入了短暂的沉默。
唯一性,就定下开国之君。
列祖列宗就别谈了。
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刘述他们心里其实是不认同的,凭什么你来定调,这事就不能定调,但这事他真不敢多半句嘴,他也只能赞同。
开国皇帝,大于一切啊!
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张斐翻了一页,继续对着念,《我朝开国之君,当属太祖太宗。》
他不敢只说太祖,因为目前皇帝全都是太宗一脉的,故此一定要加上赵老二。
在场众人交换了一个意味深长的眼神。
又听他念道:《诸位请听此诏令的前半句,‘先皇帝创业垂二十年,事为之防,曲为之制,纪律已定,物有其常。’此为太宗诏令,但说得是太祖的治国之策,而这一点相信诸位极其清楚。》
他脸往许止倩那边一偏,许止倩立刻一份文桉地面,并且都是翻开的,张斐接过来就念道:《而在太祖的即位诏书中,有两句是这么说的,‘革故鼎新。皇祚初膺于景命。变家为国。鸿恩宜被于寰区。’
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而其中‘革故鼎新’和‘变家为国’与‘事为之防’、‘曲为之制’是一脉相承,亦可印证,太宗此道诏令,的的确确是对太祖治国之策的总结。》
说完之后,他抬头看向司马光等人。
无人开口。
但是充满着鄙视的眼神,太祖即位诏书,你特么还得照着念,你脑子是不记事么。
得亏张斐不是官员,不然的话,非得被赶了出去。
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在坐的每个官员,都能够倒背如流。
可话说归来,此论证,确实比较完美。
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等了一会儿,张斐见无人反对,这才继续言道:《可见太宗是深明大义,且清楚的知道祖宗之法的唯一性。》
韩琦捋了捋胡须,小声道:《此子之辩术,不在你我之下啊!》
富弼笑道:《韩相公切勿妄自菲薄,许多话,他能说,韩相公不能说。》
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韩琦谦虚一笑,又道:《也是啊!他能坐在这里,其实就已经赢了一半啊!》
确实也是,张斐的劣势,其实也是他的优势,他没有那么多顾忌,反正都早已这样了。
不少官员神色一变。
这真的是要定调啊!
方才唯一性是张斐说得,谁承认呢?
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你张斐算老几?
哪怕是从法制角度来看,这个逻辑也是能够具有法律效力的。
但这么一解释的话,可就不好说了。这太宗都认了,他都没说自己的治国之道,他是说太祖的治国之道。他本也属于开国之君,但他仍遵从太祖之策,试问谁又敢不认?
嗯...如何有点热。
就这样,时间一分一秒地过去。
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这才刚才开始,不少官员就早已非常后悔,跟张斐打这场官司。
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他们宁可认错,赔钱,免罪。
祖宗之法,竟然被某个耳笔之人给定调,这真是太离谱了。
也是他们所不能允许的。
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